Paradoks Pilihan


Saya terfikir perkara ini ketika melakukan ulangkaji dan pembacaan, berkaitan dengan konsep pilihan (choice/option) keputusan (decision), dan emosi.

Secara umum, aturannya adalah seperti berikut;

Situasi (Event) > Pilihan (Options) > Keputusan (Decision) > Kesan/Destini (Outcome)

Dan, ada satu ungkapan yang menyatakan manusia adalah makhluk emosi (emotional being). Ini bermaksud apa jua keputusan yang kita buat adalah dipengaruhi oleh emosi. Setuju?

Bermaksud, tiada situasi di mana rasional bertindak 100% tanpa pengaruh emosi.

Tetapi bagaimana kita boleh membuat satu pilihan yang optimum, di mana keputusannya adalah rasional DAN kita kekal gembira dari sudut emosi? DAN ini mengambil kira anda selaku pembuat keputusan, mempunyai kriteria tersendiri dan emosi anda bersulam (interweaved) DAN bergantung dengan kriteria tersebut?

Terlalu banyak DAN. OK, saya berikan satu situasi mudah.

Situasinya, andaikan anda dalam proses mencari teman hidup. Dalam keadaan normal, anda ada banyak pilihan tanpa batas (Calon A, Calon B, Calon C, …, Calon ‘n’ ;  n=bilangan calon).

Dalam proses membuat keputusan (decision making), secara rasional anda akan mengkaji setiap pilihan tersebut, dalam kes ini, calon-calon yang berkenaan. Andaikan anda menggunakan segala sumber dan ilmu anda dalam mengenalpasti apa yang terbaik.

DAN dalam masa yang sama, anda mempunyai kriteria (preference) yang tersendiri. Kriteria ini secara mudahnya adalah penapis (filter) yang anda tetapkan sendiri, dan setiap orang ada set filternya yang tersendiri.

Pada pemahaman saya, dalam situasi ini ada dua (2) jenis set kriteria;

SET Kriteria (A) = {agama, latar belakang, pekerjaan, …, dan seumpamanya}

SET Kriteria (B) = {penampilan, asal (negeri), perwatakan, …, dan seumpamanya}

Kriteria (A) adalah rasional @ wajib, bermaksud anda PASTI akan memilih calon yang seagama dengan anda, latar belakang diri dan keluarga yang baik, pekerjaan yang tetap, dan seumpamanya. Ini adalah kriteria prerequisite dan yang paling ‘asas’, jika calon tersebut tidak memenuhi kriteria ini, dia tidak layak dan out. Emosi tidak mempengaruhi secara langsung di sini.

Kriteria (B) adalah yang berkait rapat dengan emosi anda dan semuanya amat subjektif. Anda menyukai orang yang cantik/hensem, mengutamakan calon dari negeri tertentu, dengan sifat tertentu (kelakar, serius, dan sebagainya). Jika kriteria ini tidak dipenuhi, keputusan tetap boleh dibuat dan kesan/destini (berkahwin) tetap berlaku. Cuma anda akan berasa tidak lengkap, kesal, dan mudahnya, emosi anda terganggu.

Berbalik pada persamaan;

Situasi (Event) > Pilihan (Options) > Keputusan (Decision) > Kesan/Destini (Outcome)

Kemungkinan yang berlaku adalah ;

KESAN I : Jika anda berjaya memenuhi kriteria (A) dan kriteria (B), membuat keputusan dan menerima kesan (kahwin), secara TEORInya anda adalah orang yang paling bahagia, emosi stabil dan berada dalam tahap tertinggi. Ini adalah paling ideal. Ceteris paribus (andaian perkara lain tidak mempengaruhi).

KESAN II : Jika kriteria (A) lengkap dan kriteria (B) anda tidak dapat dipenuhi, membuat keputusan dan menerima kesan (kahwin), anda boleh cuba me-rasional-kan emosi anda (redha?), tetapi bagaimana cara terbaik untuk ‘mengubat hati yang duka’ ? Anda boleh bahagia, cuma emosi anda perlu masa untuk stabil ATAU anda mungkin memendam rasa dan ‘berlakon’ anda bahagia.

Jika anda berada di KESAN II, apa tindakan anda (post-action)? Anda boleh berasa kesal, tetapi ia tidak dapat mengubah keputusan yang berlaku, seolah-olah ‘sunk cost’. Tetapi anda tahu anda ‘in-control’ dan boleh mengubahnya dari awal, keputusan di tangan anda.

Dalam situasi ini, apabila anda telah berada di post-outcome, anda tidak boleh start with a clean sheet, anda telah ‘terkunci’. Jadi anda belajar untuk menerima dan (terpaksa) memendam menjadi satu rahsia yang terkunci rapat. Tetapi dalam proses ini, anda terpaksa berlakon anda tiada apa-apa, gembira dan bahagia – terpaksa menipu diri anda sendiri (dan pasangan anda).

Apabila emosi anda terganggu, anda tidak berada dalam potensi diri yang puncak (peak performance). Jadi seharusnya, secara teori, anda harus mengelak membuat keputusan yang silap dari mula. Tetapi bila anda over-analyse dan terlalu berhati-hati, anda tidak akan kemana-mana dan tersangkut di keadaan yang sama, dalam situasi ini, anda kekal bujang.

Jadi soalan saya, berdasarkan situasi contoh di atas;

PERTAMA : Adakah kita harus mempertahankan ‘kriteria B’ kita dalam membuat keputusan, untuk mengelakkan emosi kita terganggu di kemudian hari? ATAU sebaliknya (just follow the flow) dan secara tak langsung, seolah-olah anda laissez-faire @ sambil lewa dalam membuat keputusan?

KEDUA : (Berkait dengan soalan pertama), andai anda berkata kita harus just follow the flow, bagaimana anda ‘merasionalkan’ emosi anda. Saya tidak bermaksud anda mempertikaikan takdir Tuhan, tetapi bagaimana cara anda ‘memujuk’ diri anda?

KETIGA : Bagaimana cara untuk merungkai (de-associate/de-merge) emosi anda dengan ‘Kriteria B’? Maksud saya bagaimanakah caranya supaya apabila Kriteria B tidak mempengaruhi emosi kita?

Ulasan dan perbahasan anda amat dialu-alukan. Terima kasih.

Advertisements

Catatan 1 November 2017


Kadangkala (minda) kita tersalah faham (sesuatu) peristiwa situasi. Seringkali ibu bapa, kenalan atau orang luar bercakap slogan seperti “kerja lebih kuat atau anda tidak akan berjaya”, ataupun “anda gagal” malah “seorang yang bodoh”.

Kadangkala sesuatu situasi itu tidak menjadi atau tidak memihak pada kita – silap strategi, tersalah tafsir, terkhilaf kata, dan seumpamanya – menyebabkan kita teringat-ingat dan mengulang-ulang perkara ini dalam minda kita, seolah-olah ia telah menjadi sebahagian daripada diri kita, BUKANNYA sesuatu yang berlaku untuk kita ambil iktibarnya.

Seperkara lagi – “Andaian itu (boleh) membunuh” – Kita selalu berandaian dan malangnya, cenderung ke arah yang negatif. Kita cuba merealistikkan sesuatu situasi ideal yang abstrak.

Sekarang kita lihat situasi-situasi (negatif) ini daripada sudut yang berbeza. Jadi seorang yang realistik. Umpama peribahasa Melayu “Kumbang bukan seekor, bunga bukan sekuntum” – kita mempunyai banyak pilihan dan berkuasa untuk memilih. Cuma untuk menjadi seorang yang fleksibel dan realistik, tidak semudah itu.

Berapa banyak peluru yang kita sudah telan, dan berapa kali diri kita ditumbuk oleh kehidupan yang ‘kejam’ ? Kita perlu keberanian dan ketabahan untuk menembak balas dan menumbuk semula, bukan membuta tuli, tetapi dengan ilmu.

Lebam dan luka itu adalah pengalaman. Kadangkala harga yang perlu dibayar adalah amat tinggi.

Ultimatum


Ultimatum

Saudara dan saudari sekalian,

Hari ini (15 Disember 2015), saya telah mengeluarkan satu ‘ultimatum’. ‘Ultimatum’ ini daripada segi emosi adalah amat berat tetapi sangat perlu untuk kestabilan jangka panjang pihak-pihak yang terlibat.

Penilaian implikasi ‘ultimatum’ ini telah dilaksanakan selama satu minggu, mengambil kira semua aspek. Berdasarkan penilaian, ‘ultimatum’ ini perlu diteruskan walaupun beban emosinya amat-amat berat.

‘Ultimatum’ ini menuntut satu pengasingan yang mandatori. Pengasingan di mana satu pihak melihatnya sebagai ancaman dan kegagalan, manakala satu pihak lagi memerlukannya bagi mengelak kesan jangka panjang akibat hipokrit.

Objektif ‘ultimatum’ ini adalah untuk menjelaskan kebenaran dan mengelakkan salah faham yang berpanjangan. Walaupun ada yang mempersoalkan mengapa ‘ultimatum’ ini tidak dimaklumkan di peringkat awal, ia kerana saya ingin memberi peluang kepada emosi diri untuk hidup subur namun amat dukacita ia layu tanpa mekar walaupun puas dibaja.

Sebagaimana tunas yang mati jika tidak dibersihkan menjadi racun, maka ‘ultimatum’ ini adalah langkah pencegahan (preventive) bagi mengelakkan racun emosi jangka panjang. Ia adalah kebaikan yang terpaksa lahir daripada kepahitan.

Untuk membendung implikasi jangka pendek, maka saya telah mengambil langkah menyahaktifkan dan mengunci (private) media sosial bagi memberi ruang semua pihak menenangkan diri untuk tempoh satu (1) minggu.

Semua pihak yang terlibat dengan ‘ultimatum’ ini diharap dapat menerimanya dengan berlapang dada dan diharapkan tiada dendam tetapi hulurkanlah salam kemaafan. Sesungguhnya setiap dukacita itu akan terbit ganjaran yang lebih baik.

Kisah Sebenar Pinangan Lelaki Ini Ditolak


20150304-Ring1

Saya merujuk kepada artikel yang dikongsi di laman Facebook, dan menarik saya untuk memberikan komentar;

BACA : Kisah Sebenar Pinangan Lelaki Ini Ditolak

Cerita ini seolah-olah menggambarkan situasi yang saya alami, walaupun belum sampai ke tahap majlis bertunang yang disebutkan. Secara peribadi, tiada siapa yang salah dengan mutlak dalam cerita ini. Si lelaki ada sebabnya, si perempuan ada sebabnya, dan takdir Allah itu pun ada sebabnya.

Saya kagum kerana si lelaki masih lagi kuat dan akur pada takdir, dan kepada si perempuan, anda telah membuat keputusan yang terbaik untuk diri anda. Ada pepatah menyebutkan tidak semua cinta itu akan berakhir dengan ikatan, dan jika itu berlaku, jangan disalahkan sesiapa tetapi berdoalah untuk kebahagian (bekas) pasangan. Bukan semua perkara itu kita boleh control.

Apabila bercakap soal cinta, saya bukanlah pakar kerana saya baru sekali bercinta dan tidak berjaya. Saya tidak sebut ‘gagal’ kerana dalam situasi saya, mungkin (bekas) pasangan saya itu perlu membuat keputusan yang beliau rasa terbaik, dan saya sendiri pada waktu yang berkenaan, gagal membaca naluri dan maksud tindakan perempuan itu.

Perempuan ini adalah makhluk emosi, dia diam bukan seperti diam lelaki. Lelaki sifatnya kalau tak puas hati, dia akan sebut (secara langsung atau halus) tetapi perempuan ini unik. Saya gagal membaca emosi perempuan ini dan itulah sebabnya saya tidak berjaya dalam cinta. Teknikalnya, tiada deklarasi rasmi yang kami tamat hubungan tetapi berdasarkan tindakan beliau, saya faham beliau mahu dilepaskan.

Saya boleh beri alasan yang saya adalah 1st timer bercinta tetapi pada saya, elok kita belajar sifat dan naluri perempuan ini sebelum kita mula bercinta. Seperkara lagi nasihat saya kepada lelaki, jika anda berjaya memiliki hati seorang wanita, elok disegerakan usaha untuk mengikatnya dengan pertunangan. Tidak mengapa jika belum mampu untuk berkahwin kerana itu boleh diusahakan, tetapi yang penting adalah ‘ikatan’ tersebut kerana perempuan amat sensitif dengan hal ikatan.

Pertunangan adalah tanda komitmen dan jika anda bercinta tanpa sebarang niat untuk ‘mengikat’, itu akan meresahkan perempuan hari demi hari dan jika perempuan itu jenis berani, beliau tidak teragak-agak untuk tinggalkan anda. Jika situasi menghalang anda untuk mengikat, jangan bercinta atau berterus-teranglah dengan pasangan anda. Jika dia faham, pasangan anda adalah yang terbaik dan jagalah dia. Jika dia memaksa anda, terpulanglah pada penilaian anda.

Saya secara teori dan praktikalnya kini single. Ada rasa kesal dengan apa yang telah berlaku, namun daripada satu sudut, saya rasa bersyukur kerana situasi-situasi yang berlaku memberi saya kesedaran untuk lebih mengenali emosi, sifat dan cara pemikiran perempuan. Hidup adalah satu pelajaran dan perlu diteruskan. Andai ditakdirkan dia jodoh saya dan kembali, saya terima. Jika sebaliknya, itulah takdir yang terbaik untuk saya dan dia dan bersama-sama kita doakan kebahagiaan.

Kisah 4 Isteri


20150112-4Isteri

Dikhabarkan ada seorang hartawan yang memiliki empayar perniagaan yang besar. Beliau mempunyai empat (4) isteri yang masing-masing mempunyai kisahnya yang tersendiri.

Isteri ke-4 adalah yang termuda di kalangan isteri-isteri beliau. Dek kerana muda dan cantik, hartawan ini sanggup berbelanja dalam memastikan isteri ke-4 beliau ini sentiasa sedap mata memandang. Diberikan pakaian yang cantik, kosmetik yang mahal, serta pelbagai lagi keperluan penjagaan diri yang tidak terbanding.

Isteri ke-3 beliau pula adalah seorang wanita yang bergelar artis, seantero negara mengenalinya. Maka setiap kali hartawan ini keluar ke tempat awam, beliau akan membawa bersama isteri ke-3 ini. Sudah pasti, tumpuan dan reaksi masyarakat adalah amat tinggi setiap kali pasangan ini kelihatan di mana-mana.

Isteri ke-2 pula adalah seorang pensyarah kanan berkelulusan kaunseling dan psikologi. Justeru isteri beliau ini mahir dalam memberi nasihat dan meleraikan jiwa yang kacau. Setiap kali hartawan ini menghadapi masalah, beliau akan meluangkan masa dengan isteri ke-2 ini, dan masalah beliau akan hilang selepas diskusi dan bermanja bersama isterinya.

Isteri pertama, adalah suri rumah sepenuh masa. Setiap kali tiba giliran hartawan itu bermalam di rumahnya, si isteri akan memastikan segala-galanya dalam keadaan terbaik. Rumah dikemas, pakaian terbaik, dan beliau akan memasak sendiri makan malam yang istimewa. Namun, si hartawan tidak menunjukkan rasa gembira, jauh sekali berterima kasih kepada si isteri. Walaupun terasa hati, si isteri tetap menyayangi suaminya sepenuh hati dan jiwa dan sanggup berkorban.

Ditakdirkan pada suatu hari, si hartawan jatuh sakit dan disahkan menghidap barah. Doktor menjangkakan hayat si hartawan hanya mampu bertahan beberapa bulan lagi. Terlantar di katil, si hartawan mula berasa risau, gementar, takut kerananya nyawanya bakal berakhir tidak lama lagi. Beliau berasa keseorangan, dan ingin mengajak isteri-isterinya untuk bersama, bak ikrar orang bercinta – sehidup semati.

Si hartawan memanggil isteri ke-4 bertemunya. Dengan suara yang tersekat-sekat, si hartawan meluahkan betapa beliau mengagumi isterinya itu, dan mengajaknya untuk mati bersama. Si isteri dengan pantas membentak, dan terus keluar daripada bilik wad itu. Tersentak si hartawan melihat tindakan isterinya. Beliau sedih.

Isteri ke-3 pula datang menemuinya. Si hartawan merayu kepada si isteri, namun si isteri tidak mahu, malah dengan bangga memberitahu yang dia akan berkahwin lain selepas kematian si hartawan. Si hartawan tergamam, ingin ditengking si isteri kerana biadap tetapi tiada daya.

Si hartawan teringat isteri ke-2 nya, dan memanggilnya berjumpa. Si isteri, duduk di samping suami di tepi katil, tekun dan memberi semangat kepada si hartawan apabila meluahkan perasaan sedihnya. Tetapi apabila si hartawan mengajak si isteri untuk mati bersama, dia terdiam, lama. Dengan berat, si isteri berkata “Abang, saya boleh memberi semangat, tetapi untuk mati bersama, saya tidak mahu dan tidak akan berlaku!”. Dengan berat hati, si isteri melangkah keluar, meninggalkan suaminya yang pilu dan kelu.

Termenung si hartawan, putus harapan. Beliau tidak tahu lagi, beliau berasa kesal kerana segala curahan harta, tenaga dan masa, tidak dihargai oleh isteri-isterinya. Tidak cukupkah pengorbanan beliau? Tidak puaskah harta yang diberikan, kemewahan, kesenangan? Hidup ini tidak adil! Ketika si hartawan terus berfikir melara, tiba-tiba satu suara, perlahan tetapi penuh kasih sayang, memanggilnya…

“Abang, saya ingin bersama, jangan tinggalkan sayang! Kalau abang mati, sayang juga nak ikut…”

Berkaca-kaca mata dan hati si hartawan, memandang ke pintu. Di sana, isteri pertamanya, dengan badan yang kurus, kelihatan penat, tetapi tetap tersenyum memandang suaminya yang sedang sakit. Itulah isteri pertamanya, yang tidak pernah beliau hargai, tidak pernah diucapkan cinta sayang, tidak pernah dipeluk dicium seperti malam pertama dahulu. Tetapi hari ini, dialah yang datang, menunaikan ikrar sehidup semati yang pernah diucap dahulu.

Kejamnya cinta bukan? Mengapa yang tidak dihargai insan yang benar-benar menyayangi? Mengapa yang bermuka-muka juga yang dicintai?

Sebenarnya, empat isteri itu merupakan satu analogi empat perkara dalam hidup kita.

Isteri ke-4 itu adalah tubuh badan kita. Walaupun kita beri penjagaan terbaik, sabun mahal, spa, supaya nampak hensem/cantik, bila kita mati esok, badan itu akan lupus juga.

Isteri ke-3 itu adalah harta benda kita. Walaupun sebanyak mana kita mengumpul kekayaaan, apabila kita mati esok, harta kita akan berpindah tangan kepada orang lain.

Isteri ke-2 pula adalah keluarga dan rakan-rakan kita. Walau seakrab dan serapat mana pun mereka dengan kita, gelak sedih bila mati esok, mereka hanya boleh mengikut kita sehingga ke kubur sahaja dan selepas itu kita tetap tinggal seorang.

Isteri pertama adalah amalan dan jariah sepanjang hidup kita. Kita lazimnya tidak mengambil pusing hal pahala dan amalan ini, malah terlalu memikirkan hal dunia (isteri 4,3,2) tetapi sebenarnya inilah yang membantu dan mengikuti kita sehingga kita mati, dan menjadi peneman di alam kubur kelak.

Jadi, sebab itu kita perlu berlaku adil kepada empat isteri, dan mengimbangi setiap satu daripadanya.